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A natureza humana do Homo Religiosus

dc.contributor.authorBarroso, Paulo M.
dc.date.accessioned2018-06-21T13:51:31Z
dc.date.available2018-06-21T13:51:31Z
dc.date.issued2012
dc.date.updated2018-06-20T22:21:33Z
dc.description.abstractAtravés de uma abordagem metodológica centrada na reflexão dialética, o presente artigo tem como principal objetivo questionar uma suposta essencialidade natural ou cultural da natureza humana associada às experiências religiosas e ao sagrado. Este tema constitui uma aporia, pois a religiosidade do ser humano pode ser concebida como fenómeno cultural e natural, humano e sobre-humano, social e individual. Além da indagação sobre a natura- lidade ou culturalidade da religião no ser humano, algumas perguntas colocadas no artigo, designadamente na problematização, visam acirrar o pensamento crítico sobre esta temática em torno da essencialidade da natureza humana, tais como: a religiosidade é um fenómeno humano, natural e atemporal ou é social, cultural e temporal? É um fenómeno racional ou consciente enquanto alimento da esperança? Tendo em conta que a religiosidade está associada a determinados valores, será racional porque os fins das práticas respondem às convicções e aos ditos valores e porque o sentido da experiência religiosa está inscrito nas formas de linguagem e de conduta, bem como nos valores que as motivam?pt_PT
dc.description.abstractThrough a methodological approach centered on reflection and dialectics, the main purpose of this article is to inquiry a hypothetical natural or cultural essence of human nature, which is associated with religious experiences and the sacred. This theme is an aporia, because the religiosity of the human being can be conceived as a cultural and natural, human and superhuman, social and individual phenomenon. Besides the questioning about natural or cultural religion in human beings, some questions placed in the article, namely in the questioning part, aim to sharpen critical thinking on this subject around the essence of human nature, such as: Is the religiosity a human, natural and timeless phenomenon, or it is social, cultural and temporal? Is it a rational or conscious phenomenon to feed hope? Given that religiosity is associated with certain values, would it be rational because the purpose of the beliefs and practices satisfy all such values and because the meaning of religious experience is inscribed in the forms of language and conduct, as well as the values that motivate them?pt_PT
dc.description.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionpt_PT
dc.identifier0870-5283en_US
dc.identifier.citationBarroso, Paulo M.A natureza humana do Homo Religiosus, Revista Portuguesa de Filosofia, 68, 3, 439-460, 2012.pt_PT
dc.identifier.issn0870-5283
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.19/4984
dc.language.isoporpt_PT
dc.peerreviewedyespt_PT
dc.relation.ispartofseries68;3
dc.subjectExperiência religiosapt_PT
dc.subjectHomo religiosuspt_PT
dc.subjectnatureza humanapt_PT
dc.subjectreligião culturalpt_PT
dc.subjectreligião naturalpt_PT
dc.subjectCultural religionpt_PT
dc.subjectHomo religiosuspt_PT
dc.subjecthuman naturept_PT
dc.subjectnatural religionpt_PT
dc.subjectreligious experiencept_PT
dc.titleA natureza humana do Homo Religiosuspt_PT
dc.typejournal article
dspace.entity.typePublication
oaire.citation.endPage460pt_PT
oaire.citation.startPage439pt_PT
oaire.citation.titleRevista Portuguesa de Filosofiapt_PT
rcaap.rightsclosedAccesspt_PT
rcaap.typearticlept_PT

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