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Autores
Orientador(es)
Resumo(s)
A Modernidade nasce sob o signo da liberdade. O homem é livre porque não
está mais à mercê do obscurantismo da religião, mas é capaz de entendimento. A
filosofia e a ciência, e não mais os mitos, definiam o verdadeiro. O homem livre era
aquele que conhecia a verdade racionalmente concebida e por ela definia o seu destino.
O homem faz a sua história - essa é uma idéia tipicamente moderna. Aliás, a
modernidade pode ser considerada a ‘época da história’. A idéia agostiniana de uma
história linear, que resultaria no juízo final e na realização do bem divino, é
secularizada. Em Kant, Hegel e Marx a história segue um curso linear e pressupõe um
nexo essencial com a emancipação humana. Mas, talvez em nenhum outro teórico da
modernidade está idéia (de que os homens fazem sua história e neste processo eles
próprios se fazem) tenha sido mais enfaticamente defendida do que em Marx. Se em
Kant havia uma providência e em Hegel um sujeito absoluto, em Marx, a história é obra
essencialmente humana. Não haveria absolutamente nada para além dos homens, para
além da história.
Descrição
Palavras-chave
Filosofia da história Pós-modernidade